一、构造主义心理学派
代表人物：冯特（德1832～1920），铁钦纳（美1867～1927）
主张：认为心理学的任务在于分析意识的内容，查明意识的组成元素和构造原理。构造主义事实上是由冯特的学生铁钦纳在20年代创立的，他深入发展了冯特的实验内省法，发现心里元素有3种，即感觉、表象和感情状态。
评价：它引导人们从基本构成角度研究意识，推动了认知心理学和实验心理学的发展。但是研究者只研究意识的构造元素，不问意识的来源、意义和作用，撇掉心理的神经基础和行为模式，一味强调经验说（实验内省法），也就致使这门学派走上一条狭窄而极端的道路，最后瓦解。
二、机能主义心理学派
代表人物：詹姆士（美1842～1910）、杜威（1859～1952）等
主张：同构造主义相对抗，认为心理学目的不在于把心里分解为一些元素，而是要研究心里适应环境的机能作用。机能主义由詹姆士创立于19世纪末，他认为意识是连续的，强调意识的实用性。后来几位心理学家对他的理论进行拓展。机能主义在20世纪20年代成为美国心理学的主导势力。
评价：它强调研究意识的功能性，强调意识与社会环境之间的关系，正是研究构造主义丢掉的那部分内容，因此它也具有片面性。机能主义的研究范围较之构造主义要广，两个学派一直是对立的，但因为各偏一方并且日益极端化，都走向消亡。现在已然不存在机能主义学派，但是它的研究理论已经融入到心理学的发展中。
三、行为主义心理学派
代表人物：华生（美1878～1958）
主张：反对把意识作为心理学研究对象，而主张研究行为。行为主义由华生于20世纪初创立。他坚决反对内省法，认为只有外部观察人的行为才是研究心理学的根本方法。他把行为分解为刺激－反应系统。接受机能主义的观点，强调客观环境的刺激作用，以研究由刺激引起的人的行为反应。
评价：它引导人们从意识的研究中转移到研究人的行为，是打开了心理学研究中一扇被蒙蔽的窗户。但华生过于强调行为而忽视意识，过于强调外部观察而忽视内省，这依然是片面的。行为主义在20世纪20～40年代盛行于美国心理学界，产生深远的影响，至今仍是支撑人格心理学的一个主要流派。华生的后人在行为模式刺激－反应系统上做了改进，创立新行为主义学派。
四、格式塔心理学派
代表人物：韦特海默（1880～1943）、考夫卡（1886～1941）、苛勒（1887～1967）
主张：反对冯特的元素分析说，强调整体组织。格式塔由韦特海默于1912年在德国创立。学派是以严究似动现象的实验而起家。即使两根发光的直线ab打在暗幕上，调整ab线分别出现的时间间隔，可以看到三种现象：ab线同时出现，a线向前移动，a线出现然后b线再出现。这个被运用于电影艺术的似动现象在心理学中的解释各家纷纭，格式塔学派认为它是一个完整的格式塔经验，不可以分割。韦特海默认为意识经验具有完整性，每一个经验都是一个格式塔。他强调整体并不等于部分之和，经验是不可分割的。格式塔学派认为经验服从格式塔原则，有图形和背景原则、接近性原则、相似性原则、连续性原则、完美图形原则等。这些原则成为现代知觉研究中的一些重要原则。
评价：它强调研究意识经验的整体性的意义，在知觉研究中提出了一些重要的理论，在研究学习心理学方面也做了不少的贡献。但是它把直接经验作为唯一的研究对象显然是片面的。现在的格式塔学派已经不作为一个独立的学派进行活动，但是它许多领域，特别是知觉研究领域，仍然有很大的影响。
五、精神分析心理学派
代表人物：弗洛伊德（奥地利1856～1939）
主张：它是从医治人们的心里障碍发展起来的，重视探索人的动机和行为的根源，特别是无意识的心里过程。精神分析学派由弗洛伊德在19世纪末创立。它事实上是一门病理方面的研究。弗洛伊德认为人的动机是由无意识决定的，特别强调性本能是动机的根源。精神分析学派后来产生了分化。其中坚持弗洛伊德的性本能、无意识和性心理发展阶段的被称为经典精神分析流派；重视社会文化因素作用的被称为新精神分析学派。
评价：它开启研究无意识领域的大门，科学地对待具有心里障碍的病人对于病理心理学也是一种推动，它对于艺术文化领域也有深远的影响。但是弗洛伊德过于强调无意识的作用，认为性本能是行为动机的根源，显然陷入极端。并且在他对于精神疾病的理疗中，成效甚微，说明他的理论过于极端并不符合客观实际。
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